此家族驰骋东平600余年,带你走进东平袁氏家族

2020-09-17    来源:网络    作者:admin     关注:

  水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。

  族谱是一个家族的生命史,族谱是一个家族的兴衰史,族谱是一个家族的文明史。打开1986年版《东原袁氏族谱》,只见楹联“祖居河南家声远,孙迁东平世泽长”,道出了东平袁氏的迁徙路线图,道出了这个家族驰骋东平600余年的生命史。

此家族驰骋东平600余年,带你走进东平袁氏家族

  袁氏姓源主要出自妫姓,即为古帝王虞舜之后。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代,因生在姚墟(今山东菏泽东北)而得姚姓。他又曾住在妫汭河(今山西永济南),所以后代又有妫姓。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯(建都于宛丘--今河南淮阳)的陈胡满,陈胡公妫满的十一世孙有个叫诸的,字伯爰,其孙涛涂,以祖父的字命氏,称爰氏,春秋时世袭陈国上卿。由于当时“爰”字和“袁、辕、榬、溒、援”等字音同,所以后来的子孙就分别以这6个字为姓。正如《袁枢年谱》所云“一姓有六字五族之异”。据《通志·氏族略·以字为氏》所载,“袁”亦作“辕”“爰”。陈胡公之裔。十八世孙庄伯生诸,字伯爰。伯爰之孙涛涂,以王父字为氏,称“爰涛涂”。亦作袁涛涂。世代为陈上卿。其后有“袁”氏。史称袁氏正宗,衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方,从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁,出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方。隋唐以前,袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区。明、清之际,袁姓已遍及全国。

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  明洪武二十五年(1392年),东平袁氏始祖自河南省归德府鹿邑县铜瓦厢迁居东平梁村。归德府即如今的河南省商丘市古城。“杯酒杯酒释兵权”的宋太祖赵匡胤,曾经做过归德军节度使。归德城就是现在的商丘了,旧称“宋”,故赵氏江山叫“宋”。始祖讳仲量,字弘度,善治家乡称御众有章。配奚氏,子一明德。茔在西梁村东北隅里许。始祖墓碑乃国朝康熙三十五年(1696年)所立,二世(明德)、三世(行华)无碑至四世(静庵)卜葵于村西南隅里许,相传庐墓林云。

此家族驰骋东平600余年,带你走进东平袁氏家族

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  袁傅一家缘起:囊在河南居两县,同徙东原住一家创业大似螺山峗,子孙繁衍如琅琊七世同居,甚所罕见,且异姓体传,念兹两祖同心同德贻厥孙谋传万千。

  名仕引领600余年标杆

  据《东原袁氏族谱》记载,自明洪武二十五年(1392年)迁居东平县梁村后,共有74人考取了各类功名。其中,庠生13人,贡生9人,监生14人,乡饮宾8人,寿职5人。

  贡生共9人。明经进士是清代对贡生的别称,不是正式进士。科举时代,挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者,升入京师的国子监读书,称为贡生。意谓以人才贡献给皇帝。清代贡生,别称“明经”。唐代的明经进士是正式进士,和清朝的不一样。

  监生共14人。宋代除国子监及其下属各学生员称监生外,司天监也有监生。其名始于唐宪宗元和二年(807年)置东都监生一百人(唐原称在监肄业者为国子生)。明初由各省选送了行俱优的生员入监为监生,举人会试落第者亦可入监。清入监肄业的有贡生(即“贡监”,包括岁贡、因贡、副贡、拔贡、优贡、例贡)、监生(恩监、优监、荫监、例监)、官生(七品以上官子弟之聪敏好学者)、经提学官考选提拔的廪增附生、及满州勋臣子弟、先贤后裔等。乾隆以前,考课很严,后渐成虚文,生徒不常在监读书。同治与光绪初年,稍有起色,旋又废弃。清后期捐纳监生泛滥,此类监生多以之求官,监生之名,遂为人贱视,与往日状况不同。

  国子监是明清两代的最高学府。明清两代称在国子监读书或取得进国子监读书资格的人。清代可以用捐纳的办法取得这种称号。明代监生分为四类:举监、贡监、荫监、例监。至清代,国子监的学生分称监生和贡生。监生有四类:恩监、荫监、优监、例监;贡生有六类:岁贡、恩贡、拔贡、优贡、副贡、例贡。乾隆以前对监生加以严格考试,后来仅存虚名,一般未入府、州、县学而欲应乡试,或未得科举而欲入仕做官者,都必须先行纳捐取得监生出身,但不一定就在监读书。

  乡饮宾共8人。乡饮宾,即乡饮酒礼之宾介。周制,乡饮酒礼举乡里处士之贤者为宾,次为介,又次为众宾。历代相沿,名称不尽相同。

  清代乡饮酒礼于每年正月十五与十月初一各举行一次,由各府、州、县正印官主持,在儒学明伦堂举行。参加乡饮酒礼的嘉宾统称乡饮宾,乡饮宾分为乡饮大宾、乡饮僎宾、乡饮介宾、乡饮众宾,诸宾皆本籍致仕官员或年高德劭、望重乡里者充之,乡饮宾之人选由当地学官考察,并出具“宾约”,报知县(或知州、知府)复核。复核通过后还要逐级上报,由藩台转呈巡抚,由抚院咨送吏部,由吏部呈皇帝批准。被皇帝批准为“乡饮宾”的人,朝廷都要赏给顶戴品级,地方政府还要赠送匾额以示祝贺。若好有一比,当年之乡饮宾犹今天之县政协委员,行乡饮酒礼犹今日之召开县政协大会也。乡饮大宾、乡饮僎宾、乡饮介宾、乡饮众宾皆有名额限制,以乡饮大宾为尊,名额一人;乡饮僎宾次之,名额一人;乡饮介宾又次之,名额数人;乡饮众宾更次之,名额多人。乡饮诸宾名目各异,犹今之请客宴饮,有主陪、副主陪、主宾、副主宾、众宾客,但不好一一对号入座。

  恩荣寿职共5人。恩荣即集中记载历代皇帝对本家族或某些成员的褒奖,包括各种敕书、诰命、御制碑文等,有的还包括皇帝或地方官员为本家族题写的各种匾额。目的是通过重君恩来彰明祖德寿官,是指在清代养老制度中,由地方推选并经皇帝恩诏颁下,授予老人冠带的一种名誉头衔。