家族理念:族谱是一个家族的生命史

2021-07-23    来源:袁氏宗族    作者:袁国年     关注:

族谱是一个家族的生命史
 
  未曾生我谁是我,生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?人们说到姓氏,会很容易想到家族,而从家族,又会很自然地想到族谱。族谱,历来就是我国姓氏学中的重要内容之一。我国向来重视对自己过去历史的回顾与反思,编撰有各种各样的一家之史、一地之史和一国之史,其中的一家之史就是族谱。由于族谱是一家一姓的生命史,记录着其发源、生息、繁衍的过程,是纯正血统的可靠蓝本,因此,各家各姓都极为重视修撰谱牒。我是谁,我从哪里来,我到哪里去,被誉为“人生的三大终极问题”,自古以来,这个问题一直困扰着众多的哲学家和宗教家,直到今天,还有很多的人在苦苦求索、百思不解。毛主席曾说:高贵者最愚蠢,卑贱者最聪明,世界上唯一不靠宗教就能解决这三大终极问题的便是中国老百姓,老百姓拿一本简单族谱就圆满地解释了这三大问题。

第一  我是谁

  中国是最早使用姓氏的国家,远古伏羲时期就出现了姓氏,姓名是一个人特有的终身符号,不能乱用。它有着历史、血统、辈分、希望等多重含义,有了姓名,就知道你是谁,在整个家族脉络中所处的位置。

第二   我从哪里来

  翻开族谱,你就发现你的父母、父母的父母,顺延世系图、穿越时空上溯,便查到最先的根在哪,中国人目前查到最先的祖宗是黄帝和炎帝,我们都是炎黄子孙,港澳台、海外侨胞,都有血缘亲情、是亲戚,然称同胞。

第三   我到哪里去

  看看坟山图,就知道死后的归宿,只要有子孙,葬礼会很隆重,会找个牛眠佳城,会找个贯气的坟山,可以保佑子孙繁荣昌盛。每年清明,生辰忌日等,子孙后代们会带着珍馐到坟前来祭拜,会把将精神价值一代代传承下去,从某种意义上说,肉身可灭,精神不死,薪尽火传,光照万代。

  孟子曰:天下之本在国,国之本在家。这是中华民族的治国理念。西方国家强调的公民观念、一人一票、家庭观念淡薄,却是两个理念,中华民族泱泱大国五千年的风雨,依然屹立在世界民族之林,其核心动力所在。同姓组成家族,不同姓的组成家庭、国家,家族有不断繁衍的动力,国家就有不断壮大的根源,这是历史的自信所在。

  国有史、方有志、家有谱,这是中华文明的核心,这个核心让中华民族建立了身、家、国、天下的四重世界,也让中华文明生生不息,在面对物质丰富的今天,寂寞、空虚、无聊、绝望、恐惧、癌症、离婚、剩女、不孕不育的时候,我们是否该从族谱去寻根探源,获取人生的感悟和智慧呢?

  无家史、族无根;根不茂、则不兴。故而修谱可以溯源流、分疏戚、序尊卑。“可以敦亲睦族、扬善惩恶;可以弘扬传统美德、尊祖敬宗、教化后代,促进社会和谐,更是延续人文、传承文化的德行善举。家族中有宗谱,成员按字辈高下取名,无论数代或远涉海外,同族成员均能按照家谱辈分论出亲疏远近来,所以宗谱是家族中的“传家宝”。

  袁氏家族人丁繁盛,人才辈出。以修家谱而考世系溯源流、明人伦、别长幼;以修家谱而寻根访祖,追恋先辈。

  修谱是望族兴家美德:可以沟通宗亲、团结族人、昭示后生。修好家谱等同于为子孙后代留下了一笔永久享用的精神财富。

  袁氏(臥雪堂)双河坂股一修为:“乾隆43年”;二修为“同治12年”;三修为“民国34年即公元1945年”,迄今已有70余年。古人云“三代一小修,五代一大修”。吾辈今日撰修族谱,弥补历史缺憾,慰藉祖先。为家人和子孙后代造福。 袁氏族亲们,续修宗谱,功在当代,惠及子孙。

  传统文化是一江春水,了解它人生三大终极问题就顺水行舟:人生的、民族的艨艟巨舰就会带领我们直挂云帆济沧海,迈向人生美好未来。

                                                              袁氏(臥雪堂)双河坂撰修工作室
                                                                               二十二世孙 国年 谨识